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La seconde est celle que les gouvernants en place dans la sociételle définissent pour répondre à la crise de 2008/2009. ''[ A l'inverse de l'ensemble de ce livre, le présent article traite la situation circonstanciée d'un moment donné. Le modèle {{XMOD}} vise un horizon beaucoup plus lointain. ] ''<br> |
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La troisième est celle que de nombreux idéalistes veulent proposer autour de principes de solidarité. |
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| La société est ce qu'elle est, en crise. |
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| colspan="3" | Il faut changer la société.<br> |
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| La planète est en danger. Une crise de ressources est prévisible. |
| La '''planète''' est en danger. Une crise de ressources est prévisible. |
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| colspan="3" | Il faut sauver la planète. |
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| La paix est en enjeu majeur. |
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| La démocratie est le modèle dominant. |
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| La démocratie est une priorité. |
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| La démocratie doit être adaptée. |
| La démocratie doit être adaptée. |
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| La démocratie est profondément réformée. Les cycles sont remplacés par des processus continus. Les champs de compétences sont introduits. La notion de parti est remplacée. |
| La démocratie est profondément réformée. Les cycles sont remplacés par des processus continus. Les champs de compétences sont introduits. La notion de parti est remplacée. |
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| Le pouvoir manque de transparence. La complexité des structures de pouvoir est excessive. La centralisation des pouvoirs est limitée |
| Le pouvoir manque de '''transparence'''. La '''complexité''' des structures de pouvoir est excessive. La '''centralisation''' des pouvoirs est limitée parla multiplication de ceux-ci et le flou de leurs frontières<br> |
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| De nouvelles couches de pouvoir sont rajoutées. |
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| Les couches de '''règlements''' sont importantes et dépassent le citoyen. |
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| La société est améliorée par l'introduction de nouvelles couches réglementaires. |
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| Le citoyen humain est libre, mais sa liberté s'exprime laborieusement au sien de répressions et d'incitants complexes. |
| Le '''citoyen humain''' est libre, mais sa liberté s'exprime laborieusement au sien de répressions et d'incitants complexes. |
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L'avenir passe par une prise de conscience du citoyen humain, qui est intrinsèquement capable d'améliorer la société par ses vertus. |
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| Le citoyen humain est une combinaison de vertus et de faiblesses. Ses qualités ne peuvent suffire à améliorer le monde. Ce sont les structures qui l'entourent qui doivent être modifiées. |
| Le citoyen humain est une combinaison de vertus et de faiblesses. Ses qualités ne peuvent suffire à améliorer le monde. Ce sont les structures qui l'entourent qui doivent être modifiées. |
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| L'homme est un mélange de diverses vertus et défauts, |
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| Les pouvoirs politiques sont polarisés selon une dialectique '''libérale / collectiviste'''. |
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| La vision défendue est prioritairement collectiviste et solidaire. |
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| La polarité libérale / collectiviste est rendue partiellement désuète par les aménagements démocratiques, et notamment les champs de compétence. L'individu a la possibilité de surpasser ses congénères, mais dans un contexte de solidarité et d'égalité des chances. |
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| La '''fiscalité''' prend d'innombrables formes, au sein desquelles le citoyen cherche à minimiser sa contribution. |
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| De nouvelles formes de fiscalité sont nécessaires. |
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| La fiscalité est adaptée dans une logique de solidarité. |
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| La fiscalité est revue et simplifiée, et se résume à un impôt sur les richesses détenues. |
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| L''''entreprise''' est le moteur économique de la société, de la production, de l'emploi. L'entreprise sert l'actionnaire. |
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| Les entreprises sont soutenues et aidées. |
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| Les entreprise disparaissent. Elles sont remplacées par les '''prestantes''', qui servent avant tout l'utilisateur consommateur. |
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Version du 2 avril 2009 à 11:15
Dans cet article, quatre approches sont comparées, pour offrir à l'impatient unpositionnement rapide de Modèle:XMOD
La première est celle de la sociételle.
La seconde est celle que les gouvernants en place dans la sociételle définissent pour répondre à la crise de 2008/2009. [ A l'inverse de l'ensemble de ce livre, le présent article traite la situation circonstanciée d'un moment donné. Le modèle Modèle:XMOD vise un horizon beaucoup plus lointain. ]
La troisième est celle que de nombreux idéalistes veulent proposer autour de principes de solidarité.
La quatrième est l'approche Modèle:XMOD
Sociételle | "G20" et pouvoirs en place | Métamorphistes | Modèle Modèle:XMOD |
---|---|---|---|
La société est ce qu'elle est, en crise. | Il faut changer la société. | ||
La planète est en danger. Une crise de ressources est prévisible. | Il faut sauver la planète. | ||
La paix est en enjeu majeur. | La paix est prioritaire. | ||
La démocratie est le modèle dominant. | La démocratie est une priorité. | La démocratie doit être adaptée. | La démocratie est profondément réformée. Les cycles sont remplacés par des processus continus. Les champs de compétences sont introduits. La notion de parti est remplacée. |
Le pouvoir manque de transparence. La complexité des structures de pouvoir est excessive. La centralisation des pouvoirs est limitée parla multiplication de ceux-ci et le flou de leurs frontières |
De nouvelles couches de pouvoir sont rajoutées. | Les pouvoirs sont réorganisés. Comment ? | Les pouvoirs sont |
Les couches de règlements sont importantes et dépassent le citoyen. | La société est améliorée par l'introduction de nouvelles couches réglementaires. | Le monde esr | |
Le citoyen humain est libre, mais sa liberté s'exprime laborieusement au sien de répressions et d'incitants complexes. |
L'avenir passe par une prise de conscience du citoyen humain, qui est intrinsèquement capable d'améliorer la société par ses vertus. |
Le citoyen humain est une combinaison de vertus et de faiblesses. Ses qualités ne peuvent suffire à améliorer le monde. Ce sont les structures qui l'entourent qui doivent être modifiées. | |
Le travail représente diverses composantes, les plus présentes étant (1) une condition de l'épanouissement des individus et (2) un droit. | Le travail doit pouvoir reprendre et être accessible à un maximum de citoyens. | Le travail représente un effort pour obtenir un résultat. Il faut tendre à maximiser la qualité du résultat (qualité moyenne de la vie. Il est préférable que les citoyens travaillent peu, et dans la mesure du possible que peu de citoyens travaillent. | |
L'homme est un mélange de diverses vertus et défauts, | |||
Les pouvoirs politiques sont polarisés selon une dialectique libérale / collectiviste. | La réponse à la crise implique des recettes de forme collectiviste, mais au bénéfice de l'économie libérale. | La vision défendue est prioritairement collectiviste et solidaire. | La polarité libérale / collectiviste est rendue partiellement désuète par les aménagements démocratiques, et notamment les champs de compétence. L'individu a la possibilité de surpasser ses congénères, mais dans un contexte de solidarité et d'égalité des chances. |
La fiscalité prend d'innombrables formes, au sein desquelles le citoyen cherche à minimiser sa contribution. | De nouvelles formes de fiscalité sont nécessaires. | La fiscalité est adaptée dans une logique de solidarité. | La fiscalité est revue et simplifiée, et se résume à un impôt sur les richesses détenues. |
L'entreprise est le moteur économique de la société, de la production, de l'emploi. L'entreprise sert l'actionnaire. | Les entreprises sont soutenues et aidées. | Les entreprise disparaissent. Elles sont remplacées par les prestantes, qui servent avant tout l'utilisateur consommateur. | |