« Echelle de valeurs: conséquences » : différence entre les versions
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Ces valeurs n'amènent pas spécialement celui qui y adhère à la félicité. En particulier, la participation à l'arbre de la vie suppose pour chacun un début et une fin, et cette fin sans exception est à première vue désolante. |
Ces valeurs n'amènent pas spécialement celui qui y adhère à la félicité. En particulier, la participation à l'arbre de la vie suppose pour chacun un début et une fin, et cette fin sans exception est à première vue désolante. |
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Mais un système de valeurs, et celui-ci en particulier, vise moins la félicité que l'honnêteté. La Vérité ne peut être échangée contre des promesses douteuses. |
Mais un système de valeurs, et celui-ci en particulier, vise moins la félicité que l'honnêteté. La Vérité ne peut être échangée contre des promesses douteuses. |
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Par ailleurs, la participation, en tant que simple nœud, à l'Arbre de la Vie, n'est pas innocente. Il y a pour chacun là un rôle à tenir. |
Par ailleurs, la participation, en tant que simple nœud, à l'Arbre de la Vie, n'est pas innocente. Il y a pour chacun là un rôle à tenir, qui implique le respect de toutes les formes de vie, le respect particulier de ceux par qui elle arrive, et la responsabilité de la transmettre. <br><br> |
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Dernière version du 15 décembre 2008 à 22:39
Ces valeurs n'amènent pas spécialement celui qui y adhère à la félicité. En particulier, la participation à l'arbre de la vie suppose pour chacun un début et une fin, et cette fin sans exception est à première vue désolante.
Mais un système de valeurs, et celui-ci en particulier, vise moins la félicité que l'honnêteté. La Vérité ne peut être échangée contre des promesses douteuses.
Par ailleurs, la participation, en tant que simple nœud, à l'Arbre de la Vie, n'est pas innocente. Il y a pour chacun là un rôle à tenir, qui implique le respect de toutes les formes de vie, le respect particulier de ceux par qui elle arrive, et la responsabilité de la transmettre.