« Logique d'identité » : différence entre les versions

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Les individus ne sont tenus en aucun cas forcés à se définir comme membre d'un groupe.
Les individus ne sont en aucun cas forcés de se définir comme membre d'un groupe.


Aucune forme de pouvoir n'est autorisée à classer les individus par groupe en dehors de la volonté de ceux-ci et en dehors du fait objectif. Les seuls fait objectifs rapportés à un individu sont typiquement son sexe, son âge, ses paramètres de santé eu de handicap.
Aucune forme de pouvoir n'est autorisée à classer les individus par groupe en dehors de la volonté de ceux-ci et en dehors du fait objectif. Les seuls fait objectifs rapportés à un individu sont typiquement son sexe, son âge, ses paramètres de santé ou de handicap.


Par contre partie chaque individu peut organiser ses affinités avec un nombre quelconque de prestantes spécifiques, opérant comme des lobby pour la défense ou l'intérêt de groupes généralement quelconques. Ces prestantes opérent comme des formes de lobby.
Par contre chaque individu peut organiser ses affinités avec un nombre quelconque de prestantes spécifiques, opérant comme des lobby pour la défense ou l'intérêt de groupes généralement quelconques. Ces prestantes opérent comme des formes de lobby.


L'affinité d'un individu pour un groupe se matérialise par la délégation d'un citoyen à des prestantes.
L'affinité d'un individu pour un groupe se matérialise par la délégation d'un citoyen à des prestantes.


Par conséquent l'affinité obéit aux mêmes lois que la délégation. En particulier, elle peut être redéfinie par l'individu à tout moment. Et elle peut ne s'exprimer que pour certains champs de compétence, suivant la logique des champs de délégation.
Par conséquent l'affinité obéit aux mêmes lois que la délégation. En particulier, elle peut être redéfinie par l'individu à tout moment. Et elle peut ne s'exprimer que pour certains champs de compétence, suivant la logique des champs de délégation.


Par ailleurs, aucune prestante ne peur refuser l'adhésion-délégation d'un citoyen.
Par ailleurs, aucune prestante ne peut refuser l'adhésion-délégation d'un citoyen.


Dans un tel système, on retrouve une forme d'identité floue, et on minimise la possibilité de définir des individus comme des autres, comme les exclus d'un groupe donné.
Dans un tel système, on retrouve une forme d'identité floue, et on minimise la possibilité de définir des individus comme des autres, comme les exclus d'un groupe donné.

Version du 30 juillet 2010 à 16:50

Les individus ne sont en aucun cas forcés de se définir comme membre d'un groupe.

Aucune forme de pouvoir n'est autorisée à classer les individus par groupe en dehors de la volonté de ceux-ci et en dehors du fait objectif. Les seuls fait objectifs rapportés à un individu sont typiquement son sexe, son âge, ses paramètres de santé ou de handicap.

Par contre chaque individu peut organiser ses affinités avec un nombre quelconque de prestantes spécifiques, opérant comme des lobby pour la défense ou l'intérêt de groupes généralement quelconques. Ces prestantes opérent comme des formes de lobby.

L'affinité d'un individu pour un groupe se matérialise par la délégation d'un citoyen à des prestantes.

Par conséquent l'affinité obéit aux mêmes lois que la délégation. En particulier, elle peut être redéfinie par l'individu à tout moment. Et elle peut ne s'exprimer que pour certains champs de compétence, suivant la logique des champs de délégation.

Par ailleurs, aucune prestante ne peut refuser l'adhésion-délégation d'un citoyen.

Dans un tel système, on retrouve une forme d'identité floue, et on minimise la possibilité de définir des individus comme des autres, comme les exclus d'un groupe donné.