Arbre à focos
L'arbre à Focos, modèle d'intelligence et de conscience
Cet article fait partie du volet théorique d'Assothink, et traite du rôle qu'y jouent les focos. Un autre article répond à celui-ci au plan applicatif.
Intelligences naturelles et focus
Dans une intelligence naturelle, et caractéristiquement dans l'intelligence humaine, la notion de conscience et celle de focus sont étroitement liées.
Ici nous appelons focus le fait qu'en un instant donné, le fonctionnement d'une intelligence est focalisée sur un petit nombre de concepts excités.
L'ensemble des concepts excités évolue dans le temps.
Ici nous appelons conscience l'ensemble des états d'excitations de tous les concepts présents dans la gélatine passive. Cette conscience, cet ensemble de niveaux d'excitation constitue la gélatine active.
Dans une conscience, la grande majorité des concepts disponibles dans la gelée passive ont un état d'excitation nul. Seuls quelques concepts, à tout moment, se trouvent dans un état d'excitation significatif.
État d'excitation d'un concept
L'excitation d'un concept est une grandeur scalaire. Elle augmente et diminue dans le temps. Pour le réseau de concepts excitables que constitue la gélatine, l'évolution des états d'excitation obéit à quelques règles principales:
- L'excitation est un état transitoire, et la tendance naturelle de l'excitation est de diminuer progressivement (selon un rythme qui approche d'une exponentielle négative). Cette diminution d'excitation est caractérisée essentiellement par une constante de temps qui détermine la rapidité de la diminution spontanée.
- L'excitation se transmet d'un concept-nœud à d'autres concepts nœuds, selon le nombre et la perméabilité des liens définis dans la gélatine passive.
- La quantité globale d'excitation est à peu près stable dans le temps.
- Comme complément de la règle 2, la transmission d'état d'excitation dans un réseau complexe engendre certains effets de résonance. Cette résonance est cruciale, car elle élève ou maintient l'état d'excitation d'un concept ou d'un groupe de concept sur une certaine durée, donnant par là un statut particulier à ces concepts qui deviennent les acteurs prioritaires de la conscience.
Unicité et multiplicité des focus
L'introspection amène un être humain à diverses constatations relatives à son intelligence naturelle et au fonctionnement de sa conscience.
Concernant le focus, la première évidence semble être une unicité. En ce moment, celui qui lit cette ligne a le cerveau centré sur les concepts qui s'y trouvent avancés, et laisse résonner en lui tous ceux qui y sont liés, plus ou moins fort selon la topologie de son propre réseau. Cette unicité semble se retrouver pour chaque individu et pour chacune de ses activités mentales.
Cependant, il semble également, à y regarder de plus près, qu'à un moment donné, un individu puisse être, par exemple:
- occupé à marcher et à éviter les obstacles qui se présentent sous ses pas
- occupé à penser à la personne à laquelle il va rendre visite et à ce qui se dira entre eux
- occupé à penser aux conseils qu'il devra donner sur un point précis à son interlocuteur
- occupé à gérer la légère douleur qu'il a au dos (ou ailleurs)
- occupé de plus loin à d'autres préoccupations généralement quelconques.
Chacune de ces occupations mentales se comporte comme une conscience complète: chacune contient des concepts, des états d'excitation, des transmissions d'excitation, etc...
Certaines occupations sont, à un moment donné, plus prioritaires que d'autres. La présence d'un trou sur la route redonner la priorité au contrôle de la marche. Un mouvement imprévu peut redonner la priorité à la douleur au dos. Et la vue d'un certain personnage croisé dans le chemin réactive une des pistes de consciences présentes, ou bien en active une nouvelle.
Il semble donc qu'il y ait multiplicité de consciences, tandis que le niveau de priorité de ces consciences évolue d'une manière particulière, une seule conscince étant effectivement active à tout moment.
Articulation des focos
Comment les focos s'articulent-ils entre eux? Certains semblent n'avoir entre eux que des rapports lointains ou nuls. La marche et la recherche de conseils judicieux semblent sans rapport. Mais d'autres ont des liens forts, ou des liens de dépendance. Les pensées consacrées à la personne visitée et la recherche de conseil peuvent être des focos indépendants, tandis qu'une certaine relation existe entre eux.
L'ensemble des focos forme cependant une structure finie et articulée.
La structure d'arbre est celle qui rend le mieux compte de cette organisation complexe. Chaque foco est lié à un foco père, celui qui l'a fait naître. Et chaque foco est liée à divers focos fils, ceux qu'il a engendrés. Un foco particulier, le foco central ou foco racine, a la particularité d'être permanent et de n'avoir pas de père.
Foco téléonomique
L'arborescence de focos est plus évidente lorsque ce foco est orienté vers un but défini. La pratique d'une partie d'un jeu ou l'exécution d'un calcul mental (ou d'un problème) donne lieu à de telles arborescences. Chaque foco est orienté vers un objectif simple et précis, et sa priorité disparaît lorsque le résultat obtenu peut être exploité par le foco père.
La présence d'un but détermine le nom de foco téléonomique. Tout foco est plus ou moins orienté vesr un but, mais certains se stabilisent lorsqu'un certain objectif est atteint. A ce moment ils perdent leur priorité.
Pensée numérique
L'exemple le plus simple de foco téléonomique est celui de la pensée numérique. Pensez à ceci "TROIS PLUS DEUX". Parmi les vastes rouages de votre intelligence mis en œuvre en parcourant ces mots, l'un, assez simple, aboutira à l'excitation du concept "cinq", et se stabilisera à ce stade.
Pour des calculs plus complexes, plusieurs focos téléonomiques simples sont activés en arborescence, Essayez "21 + 35". Outre les activités de conversions de percepts en concepts et vice versa, l'essentiel des rouages activés se ramène probablement à
- un foco chargé de 1+5
- un foco chargé de 2+3
- un foco chargé de 5 x 10
- un foco chargé de 50&6
Ce qui précède n'a pas la prétention de décrire in extenso les rouages de la pensée numérique, mai seulement de souligner le rôle qu'y joue l’arborescence de focos.